Mucenicul Crivineanu isi face campanie in postul Pastelui

Chindie la Siminoc cu ocazia celor 40 de mucenici

# In incercarea de a iesi in fata cu ceva, Nicolae Crivineanu, primarul localitatii Basarabi, a organizat joi, de Sfintii 40 de Mucenici din Sevastia, o agapa, la caminul din Siminoc * El a motivat evenimentul ca o reinviere a traditiilor locale * Cu toate acestea, ce s-a facut in camin nu are nimic cu piosenia cu care ar fi trebuit praznuiti cei 40 de mucenici * A fost adusa acolo o orchestra de muzica populara, interpreti si dansatori, care sigur nu au venit pe gratis * In ciuda faptului ca peste o suta de familii aflate pe lista de plata la Legea 416 nu si-au primit drepturile banesti de peste trei luni, primarul se ocupa de sarbatori * Pentru a da culoare evenimentului, au mai fost aduse doua femei care simulau ca lucreaza, una la o improvizatie de razboi manual, iar alta, la un torcator * Traditia spune insa ca in aceasta zi nu se lucreaza, iar baluri nu se organizeaza, pentru ca ne aflam in Postul Pastelui * Mai trebuie spus ca la sarbatoarea de la Siminoc, au fost invitati si musulmani, care nu au nimic comun cu mucenicii

Plictisit de monotonia muncii de zi cu zi, Nicolae Crivineanu, primarul orasului Basarabi, in incercarea de a-si mai apropia electoratul a organizat joi, de Sfintii 40 de Mucenici din Sevastia, un chef, la caminul din Siminoc. Acesta a motivat evenimentul ca o reinviere a traditiilor locale, care de fapt nu au existat niciodata in acest sat, in afara de faptul ca fiecare gospodina pregateste mucenicii si se organizeaza focuri peste care sar satenii pentru a fi feriti de boli si de necazuri. Cu toate acestea, trecand peste tot ce se cheama traditie, ce s-a facut in camin nu are nimic cu piosenia cu care ar fi trebuit praznuiti cei 40 de mucenici. Primarul a adus o orchestra de muzica populara, cu de toate, de la tambal pana la vioara si contrabas si a transformat sarbatoarea intr-o adevarata chindie.Bal mare cu oamenii primaruluiCativa interpreti de folclor le-au cantat celor circa 30 de persoane care au fost prezente in sala tot ce le dorea sufletelul, pentru ca, de, asa-i la bal. Au fost si dansatori, in costume populare, care au facut sa se ridice colbul din camin si desigur i-au antrenat si pe invitatii primarului. Pentru ca totul trebuie platit, toate acestea, desigur s-au facut cu bani, fiindca nici un lautar nu canta pe gratis, cu atat mai putin un ansamblu folcloric, cu solisti, instrumentisti si dansatori profesionisti. Desi nu a fost adoptata nici o hotarare de consiliu local pentru spectacolul de prost gust, toti cei cu care am stat de vorba spun ca sumele cheltuite trebuie sa fie de la buget, pentru ca nu ar avea de unde din alta parte. Si aceasta, in ciuda faptului ca peste o suta de familii aflate pe lista de plata la Legea 416 nu si-au primit drepturile banesti de peste trei luni, abia ducandu-si zilele. Traditia pe care Crivineanu vrea s-o reinvie la Siminoc a insemnat efort, nu gluma. Pentru a da culoare evenimentului, au fost aduse si doua femei care au prezentat un fel de numar de pantomima. Ele simulau ca lucreaza, una la o improvizatie de razboi manual, iar cealalta, la un torcator, tot manual. Cu toate bunele intentii, asocierea praznuirii celor 40 de mucenici cu aceasta petrecere nu prea are noima. Traditia spune ca in aceasta zi nu se lucreaza, dar nici baluri nu se organizeaza pentru ca ne aflam in Postul Pastelui. Mai trebuie spus ca la sarbatoarea de la Siminoc, au fost invitati si musulmani, care nu au nimic comun cu crestinismul, si desigur cu sfintii nostri.Povestea mucenicilorCei patruzeci de mucenici, desi erau de obarsie din diferite locuri, faceau parte din aceeasi ceata ostaseasca. Ei au fost prinsi din pricina marturisirii credintei in Hristos si au fost dusi la cercetare. Nelasandu-se induplecati sa jertfeasca idolilor, mai intai au fost loviti cu pietre peste fata si peste gura, dar pietrele in loc sa-i atinga pe ei, se intorceau si-i loveau pe cei ce le aruncau. Apoi au fost osanditi, in vreme de iarna, sa petreaca toata noaptea in mijlocul unui lac, care se gasea in apropierea Sevastiei. Pe cand se gaseau in mijlocul apei, unul dintre ei, care iubea mai mult viata, iesind din lac, a alergat la o baie din apropiere, dar de indata ce a fost atins de caldura de acolo, s-a topit cu totul. Vazand in noapte pe sfintii inconjurati de lumina si cununi pogorandu-se din cer asupra fiecaruia dintre ei, unul dintre ostasii care erau de paza acolo insa, a intrat laolalta cu sfintii in lac si l-a inlocuit pe cel plecat. Cand s-a facut ziua, sfintii care erau lesinati, de abia mai suflau. Atunci li s-au frant fluierele picioarelor si au luat cununile muceniciei. Cat de placuta s-a cunoscut a fi moartea pentru acestia si cat de dorita sa fie imbratisata se poate vedea si din urmatoarea imprejurare. Dupa zdrobirea fluierelor picioarelor, unul dintre ei, care din pricina varstei mai tinere si a puterii trupesti mai sufla inca, a fost lasat la o parte de tiran, socotind ca pe acesta poate il va indupleca sa-si schimbe gandul.Dupa ce sfintilor li s-au zdrobit fluierele picioarelor, ei si-au dat sufletele in mana lui Dumnezeu.