PACATOSII

Slujitori ai Domnului in puscarie

Organele de cercetare penala ii ancheteaza pe toti monahii de la manastirea Cocos, despre care se banuieste ca ar putea fi implicati in disparitia, in urma cu un an, a micutului Vladut Tudor * Si tot zilele acestea, parintii baietelului au primit o scrisoare de la o persoana din Moldova, in care li se aducea la cunostinta, ca in urma cu cinci ani, tot aici a mai disparut un copil, despre care nu s-a mai aflat nimic nici in prezent * Dupa cum se stie, minorului, in varsta de cinci ani i s-a pierdut urma, pe data de 17 octombrie, anul trecut, in timp ce se afla in vecinatatea manastirii tulcene Cocos si a fost gasit mort sase zile mai tarziu, intr-o rapa din mijlocul padurii Niculitel * Daca anchetatorii tot au reluat investigatia pe aceasta pista trebuie sa spunem ca si calugarii, cat sunt ei de slujbasi ai Domnului, sunt predispusi la tot felul de infractiuni * Inspectorul general principal, Constantin Baditoiu, directorul Administratiei Nationale a Penitenciarelor ne-a declarat ca in prezent in puscariile Romaniei sunt incarcerati patru calugari * Dintre acestia, unul este condamnat la opt ani pentru perversiune sexuala, altul la 3,6 ani pentru furt calificat, iar alti doi cate un an, pentru abandon de familie si inselaciune * Altii se afla si acum in cercetari, fiind foarte posibil ca si dintre ei sa mai ajunga dupa gratii * Mai trebuie spus ca faptele reprobabile ale calugarilor nu exista de azi, de ieri, daca tinem seama ca Mihai Viteazul a fost nevoit sa emita un document pe timpul domniei sale tocmai pentru a mai domoli nelegiuirile savarsite de monahi

In ziua de 13 aprilie anul 1596, Mihai Viteazul emitea o "Tocmeala" pentru viata manastireasca de obstedin Tara Romaneasca. Acolo se spunea printre altele: "Dat-am Domnia mea aceasta invatatura [.] tuturor sfintelor manastiri [.] pentru ca vazandu Domnia mea si intelegand ca au incaput in sfintele manastiri niste obic=E9iuri, care nu sant den porunca sfintei pravile pentru egumeni ce incap la egumenie cu mita, fara voia saborului, [.] pentru ac=E9ia la multa rasipa si saracie si slabiciune au ajunsu sfintele manastiri.Ac=E9stea le-am facut si le-am tocmit, pentru caci era r=E9le obic=E9iuri in sfintele manastiri, pentru venitii dentr-alta parte, carii incapea la manastiri cu mite si cu fatarii si nu era vr=E9dnici de preotie, sa slujasca liturghie, nici cruta manastirea sa o intareasca, ci numai ci strangea tot venitul manastirii si dupe acia fugia den manastire si lasa manastirea in saracie".Documentul este valabil si astazi, mai ales avand in vedere ce fac monahii, despre care ar trebui sa vorbim ca de niste slujitori ai Domnului, si la care sa mergem sa ne confesam si sa ne spovedim.La un an de la moartea minorului Vladut Tudor, organele de cercetare penala nu au reusit sa afle imprejurarile exacte in care s-a produs rapirea si nici persoana vinovata. Zilele acestea, procurorii din cadrul Parchetului de pe langa Tribunalul Tulcea ii audiaza pe calugarii care se aflau la manastire in ziua disparitiei lui Vladut. Si tot zilele acestea, parintii micutului au primit o scrisoare de la o persoana din Moldova, in care li se aducea la cunostinta, ca in urma cu cinci ani, tot la manastirea Cocos, a mai disparut un copil, despre care nu s-a mai aflat nimic nici in prezent. Dupa cum se stie, minorul in varsta de cinci ani a disparut pe data de 17 octombrie, in timp ce se afla in vecinatatea manastirii tulcene Cocos si a fost gasit sase zile mai tarziu, intr-o rapa din mijlocul padurii Niculitel. Din pacate, din cauza lipsurilor indurate, Vladut a murit in drum spre spital, intr-o ambulanta in care nu exista echipament adecvat si in care nu se afla decat o asistenta medicala. Politia tulceana a actionat in acest caz cu superficialitate, avansand ipoteza stupida conform careia baiatul s-a ratacit si a stat sase zile singur in padure. Desi, inca de la inceput a planat banuiala asupra monahilor din manastire, nimeni nu a luat in calcul, la vremea respectiva, si posibilitatea ca vinovatii sa se ascunda in spatele chiliilor sfinte. Mai ales ca toata lumea vede manastirea ca un loc al smereniei, de ruga si credinta in Dumnezeu, astfel ca oamenii de aici nu ar fi capabili de asa ceva. Numai ca faptele pe care le vom relata in continuare demonstreaza, daca mai era nevoie, ca si calugarii sunt manati de instincte si sunt in stare de fapte, unele de-a dreptul niste grozavii, iar acestea dainuie chiar din timpul domniei lui Mihai Viteazul.De atunci si pana acum, in viata manastireasca nu s-a schimbat nimic, iar calugarii nu sunt deloc ce ar trebui sa fie. Ei savarsesc tot felul de fapte, care mai de care mai reprobabile, unele chiar diavolesti.In ultimii ani, inspectoratele judetene de politie au instrumentat zeci de cazuri in care cei anchetati erau oameni ai Domnului. Si peste toate acestea, in prezent, potrivit unei situatii prezentate de Administratia Nationala a Penitenciarelor, in puscariile romanesti zac patru calugari. Potrivit declaratiei inspectorului general principal, Constantin Baditoiu, directorul ANP, unul este condamnat la opt ani pentru savarsirea infractiunii de perversiune sexuala, altul la 3,6 ani pentru furt calificat, iar alti doi cate un an, pentru abandon de familie si inselaciune. Altii se afla si acum in cercetari, fiind foarte posibil ca si dintre ei sa mai infunde puscariile.Sunt in stare de oriceAu ajuns de notorietate atrocitatile savarsite de clica de calugari de la Tanacu, judetul Neamt. Intreaga presa a vuit de grozaviile petrecute acolo la mijlocul lunii iunie, cand cativa locatari ai sfantului lacas au crucificat o calugarita, dupa ce fusese lasata fara mancare mai multe zile si legata de o cruce intr-o hruba. Si de parca aceasta nu fusese destul, in mijlocul scandalului, o femeie pe nume Maria Hutanu, de langa Brosteni, judetul Suceava, a povestit ziaristilor ca aici, la acest schit blestemat, au loc tot felul de nenorociri sustinand ca, tot aici, a fost si ea batuta si violata de duhovnici. "In urma cu doi ani, m-au batut in cap si m-au violat, iar dupa aceea, m-au alungat din manastire. Tratamente groaznice se petrec in toate manastirile in care sunt persoane tinere calugarite", a povestit atunci ziaristilor femeia.Desigur, Biserica Ortodoxa Romana s-a abtinut de la orice comentariu asupra acestui nou incident care arunca o umbra asupra vietii monahale din manastirile si schiturile romanesti.Monah in coma alcoolica la MedgidiaLa numai o luna de la tragedia de la Tanacu, calugarul Ghenadie de la Manastirea "Sf. Ioan cel Nou" din Suceava a fost protagonistul unui accident rutier foarte grav. Acesta, aflat la volanul unui camion, a lovit o caruta si a fugit de la locul coliziunii, fara sa se gandeasca o clipa sa-si ajute aproapele. Pe numele sau adevarat Gheorghe Schipor, in varsta de 40 de ani, monahul fusese detasat la Suceava de la Putna, iar accidentul s-a consumat in timp ce se intorcea de la Constanta spre Suceava. Intr-un moment de neatentie, calugarul a vrut sa depaseasca o caruta, dar a pierdut controlul asupra masinii si a acrosat atelajul hipo, dupa care si-a continuat drumul fara sa opreasca pentru a-i ajuta pe raniti. In masina se mai afla Ionel Mihailescu, in varsta de 35 de ani, calugar la aceeasi sfant lacas. Doua femei care se aflau in caruta au fost proiectate la cativa metri si s-au ales cu leziuni usoare.Pe urmele fugarului a pornit o masina a Politiei din Medgidia, care a gonit aproape 40 de kilometri pentru a ajunge camionul din urma, la intrarea din Cernavoda. Primele probe recoltate de politisti au scos la iveala ca parintele Ghenadie avea o alcoolemie de 2,6 la mie.Sunt si calugari falsiIn urma cu cativa ani, pe teritoriul judetului au fost depistati mai multi calugari, care in numele a diferite manastiri cerseau bani, sub pretextul ca acestea ar fi trebuit refacute din temelii. Ei nu aveau asupra lor nici un fel de documente care sa le poata dovedi identitatea sau alte imputerniciri din partea lacasurilor sfinte pe care le reprezentau.De fapt, ei isi umpleau propriile buzunare, astfel de persoane fiind prinse in fata marilor magazine din Constanta, dar si in piete si complexe comerciale, unde calugarii reuseau sa stranga zilnic sume de sute de mii de lei. Este cunoscut faptul ca acestia nici macar nu cunosteau mitropolia de care apartineau.Dat in urmarire internationalaFalsul preot Gheorghe Halici Iacobuti, despre care cotidianul ZIUA de Constanta a scris in mai multe randuri, a fost dat in urmarire generala, dar a reusit sa fuga, se pare, in Grecia. Acesta pretindea ca este calugar pe stil vechi si ca asculta de un anume episcop Cristofor din Grecia. El se stabilise in satul Plopeni si de acolo a incercat mai multe manevre pentru a face bani nemunciti. Mai intai, Iacobuti s-a chinuit sa ia in concesiune cladirea dezafectata a unui fost camin de copii, situat la marginea satului. Astfel, el a intrat in conflict cu Arhiepiscopia Tomisului, pentru ca nu a putut sa dovedeasca faptul ca este preot. Apoi, falsul calugar s-a asociat cu directorul unei fundatii cu sediul in Mangalia, care sprijina persoanele cu handicap, promitandu-i ca vor pune pe picioare proiecte impreuna. Cei de la fundatie s-au convins repede ca nu este asa, pentru ca Iacobuti s-a folosit, in interes personal, de numele si stampila acesteia. Iacobuti si-a facut propriul ONG, pe care l-a numit "Sfanta Elena si pruncul", dupa care si-a cumparat o casa in Plopeni si a inceput construirea unei capele si ridicarea unui asezamant social, cu spatii de cazare pentru copiii fara parinti. Banii i-a luat din diverse sponsorizari sau recurgand la tot felul de siretlicuri. Falsul calugar cerea bani de la persoane fizice sau de la firme si se recomanda "preotul din Plopeni", folosindu-se astfel de o calitate pe care nu o avea. Iacobuti chiar a incercat sa il pacaleasca si pe un om de afaceri din localitate, caruia i-a cerut materiale de constructii, promitandu-i ca ii va da banii, lucru care nu s-a intamplat. Dupa disparitia lui misterioasa, in fosta locuinta s-au descoperit acte de donatie false, prin care el deturnase fonduri de la sponsori in buzunarul sau. Inainte ca politia sa mearga la Plopeni, sa il "salte" pe escroc, Iacobuti a fost informat pe cai oculte si si-a luat talpasita. El a vandut repede casa din Plopeni, a luat cu el bunurile mai de pret si a disparut in graba. Barbatul a fost dat in urmarire generala, iar politistii din Chirnogeni au gasit in casa un diplomat cu acte, pe care Iacobuti le uitase in plecarea lui precipitata, acestea dovedind din plin escrocheriile facute.