Preotii saraci il acuza pe IPS Teodosie de simonie si arghirofilie

Scopul scuza mijloacele

Din dorinta de a deveni "Mitropolit" Arhiepiscopul Tomisului, Inalt Prea Sfintitul Teodosie a nascocit cu ajutorul celor din anturajul sau fel si fel de taxe pe care le cere bisericilor si preotilor * In timp ce oamenii din anturajul sau isi afiseaza opulent bunastarea, sunt preoti care de doi ani nu si-au mai primit salariile * Numirea unui preot tanar intr-o parohie se face in functie de ce oameni are in Arhiepiscopie si de darea lui de mana * Si mutarile dintr-o parohie in alta se fac tot pe aceleasi principii * Din cauza costului mare al studiilor teologice si sumelor de bani care se dau pentru numirea intr-un post, preotia va fi in curand facuta doar pentru o anumita clasa sociala si de cei care pot patrunde in cercurile de influenta din Arhiepiscopie

Imaginea Arhiepiscopiei Tomisului a fost patata in ultimii ani cu fel si fel de scandaluri provocate de catre fetele bisericesti. In toate cazurile s-a incercat ascunderea lor de ochii enoriasilor constientizand-se efectul negativ pe care il vor avea asupra acestora. Si asa, in ultima vreme in randul oamenilor s-a produs o anumita lehamite fata de oamenii in sutana. Ideea impamantenita de foarte multa vreme, nu numai pe plan local, ci in toata tara, este ca preotii sunt robii banului si ai altor diferite patimi lumesti. Referitor la patimi este mult mai usor de comentat pentru ca fiecare parohie isi cunoaste slujitorul si ii poate observa foarte usor activitatea. Exista o vorba care spune ca , "Peretii casei preotului sunt din sticla", el neavand viata privata. Cu toate ca se spune despre preoti ca au foarte multi bani, la o analiza mai atenta a lucrurilor putem realiza ca parohiile au fost micsorate in ultima perioada datorita numarului mare de absolventi de teologie. Anual numai de la Universitatea "Ovidius" termina studii teologice peste 150 de studenti la acestia daca mai adaugam si absolventii de seminar teologic, cifra capata proportii. Astfel ca la ora actuala, parohii care alta data erau constituite din doua sau trei sate acum fiecare are preotul ei. Chiar si parohiile disciplinare, unde erau trimisi cei care calcau stramb au fost ocupate. Usor, usor, au inceput sa apara preotii fara parohie numiti oficial "preoti misionari". Acestia merg si slujesc acolo unde este nevoie de ei sau sunt trimisi la sarbatori pe la diferite biserici. O buna parte din cei hirotoniti in ultimii ani si care au fost mai norocosi si au fost numiti totusi intr-o parohie nu au salariu de la buget, ei fiind obligati sa isi ia lefurile din fonduri proprii. Si cum sunt si parohii de 40-50 de familii, acest lucru este foarte dificil. Sunt totusi si parohii bogate dar putini au acces la ele, acestea avand un circuit inchis. Pentru ca sa ajungi acolo, este nevoie de sustinere din partea persoanelor cu influenta pe langa Inalt Prea Sfintitul Teodosie si de sume importante de bani. In momentul in care un preot paroh vrea sa se mute, imediat incep miscarile de trupe. Apar viitorii pretendenti si dupa criterii bine puse la punct, altele decat cele bisericesti se face departajarea. Pe parcurs, cercul acestora se restrange in final, ramanand doar cei cu dare de mana. Astfel se justifica si opulenta afisata de persoane din cadrul Arhiepiscopiei in dezacord total cu preotii din parohii sarace.Harisma protejataO categorie aparte din protejati o constituiau si membrii fostei corale "Harisma" adusi la Constanta odata cu venirea IPS Teodosie in scaunul arhiepiscopal al Tomisului si care, o buna parte dintre ei, au ajuns preoti la biserici mari din Dobrogea. Acestia il insoteau la toate evenimentele importante. Saracii preoti care cu chiu cu vai reuseau sa renoveze bisericile de pe la sate si il chemau pe IPS Teodosie la terminarea lucrarilor, erau nevoiti sa plateasca slujbele la care participa si corala arhiepiscopala cu sume pe marimea numelui. Tot mai des se aud voci din interiorul bisericii si din afara ei ce acuza Arhiepiscopia Tomisului si implicit pe conducatorul ei Inalt Prea Sfintitul Teodosie de arghirofilie (iubire de arginti) si simonie (vanzare de cele sfinte). Toata aceasta goana dupa publicitate si bani ascunde dorinta de a transforma Arhiepiscopia in Mitropolie. In loc ca biserica sa se ocupe de problemele celor saraci si bolnavi dupa indemnul Mantuitorului, in momentul de fata in interiorul ei au patruns un numar mare de persoane al caror comportament nu are nici o legatura cu canoanele bisericii. Amestecul in treburile politice si mediatizarea obsedanta a fiecarui eveniment vine din dorinta de a iesi in fata, de a atrage atentia in scopul indeplinirii visului de a deveni Mitropolie. De aici si numarul mare de scoli teologice din Dobrogea, de biserici construite pe unde nici nu gandesti, de manastiri aparute prin fel si fel de zone si unde nu prea se cunosc detalii despre viata monahala a calugarilor si calugaritelor si despre cum au ajuns ei pe acolo.Saraci in sutanaGhidandu-se mai mult dupa principiul "scopul scuza mijloacele" Arhiepiscopia Tomisului uita si de proprii angajati in goana dupa fonduri. Sunt cazuri de protoierii din Dobrogea unde preotii nu si-au mai primit salariile de aproape doi ani de zile. In fiecare luna, ei primesc in loc de bani, chitante cu care nimeni nu poate sa-si intretina familia. Exista biserici de unde ar trebui sa-si primeasca leafa atat preotul cat si preoteasa angajata si ea pe diferite functii. Cum se descurca acestia de atata amar de vreme numai ei stiu. Toate acestea se intampla in conditiile in care parcul auto al Arhiepiscopiei se mareste de la an la an cu autoturisme ce ar face invidios si un colectionar cu dare de mana. Daca pana acum doar credinciosii se simteau frustrati de luxul in care traiesc fetele bisericesti, in momentul de fata acest sentiment a inceput sa fie impartasit si de o parte a preotilor. De la an la an sunt inventate noi fonduri astfel ca e din ce in ce mai greu pentru preotii din parohiile de grad inferior (cu numar mic de familii) sa-si achite datoriile catre biserica si catre stat. In contextul in care preotilor le este foarte greu sa traiasca, IPS Teodosie in calitate de decan al Facultatii de Teologie a mai impus o regula. Absolventii de teologie sunt obligati sa faca masterul pentru a fi hirotoniti, iar cei care sunt deja preoti nu vor mai putea avansa in ierarhia bisericeasca. Ei sunt obligati sa urmeze masterul numai la Facultatea de Teologie. Aceste studii dureaza doi ani, fiecare an costand 20 de milioane de lei vechi. In conditiile in care preotii din parohiile sarace nu isi primesc lefurile ne intrebam de unde vor avea ei bani sa achite aceste studii in cazul in care isi doresc sa avanseze pe scara ierarhica. Din toate acestea rezulta ca in curand de preotie se vor putea apuca numai cei cu bani si mai putin cei "cu chemare" care nu dispun de mijloace financiare. Probabil ca este nevoie sa se aprobe reinfiintarea Mitropoliei Tomisului pentru ca "birurile" impuse preotilor sa se diminueze. Doar atunci preotii isi vor putea vedea linistiti de activitatea in parohie si poate isi vor primi si salariile.