Furia

Un sociolog contemporan spunea ca sarbatorile constituie supapa prin care corpul social respira, eliminand tensiunile interne. Acea violenta care se dezvolta si creste perfid in interiorul unei comunitati, si care se elibereaza in conflictele armate sau in ritualurile societatilor arhaice, este domesticita prin organizarea de sarbatori. Fara aceasta supapa, violenta s-ar putea revarsa in interior, cu urmari greu de prevazut. Probabil ca si imparatii romani, in frunte cu sangerosul Nero, cunosteau aceste lucruri si de aceea organizau sarbatori intinse pe zile intregi, in care erau sacrificati sclavi sau chiar crestini, in lupte de gladiatori sau in infruntari cu animale salbatice. Intr-o lume desacralizata, multe din sarbatorile contemporane respecta acelasi scenariu. Un obicei nascut, la noi, pe vremea comunismului, continua astazi in forme putin schimbate. 1 Mai e singurul "week-end" pe care si-l permit romanii. Se cunoaste faptul ca, pentru europeni si americani, sfarsitul de saptamana e "sfant". Ei evadeaza din orase, ies in zonele turistice, se cazeaza la moteluri si incearca sa uite, pret de doua zile, de rutina unei munci agasante. In lipsa banilor, noi, romanii, nu iesim nicaieri la sfarsit de saptamana. 1 Mai, in schimb, umple la refuz locurile de distractie. Adultii iau cu asalt padurile din jurul orasului, acolo unde distractia principala o constituie muzica populara, mititeii si berea. La Neptun, Olimp sau Eforie merg tinerii si pustii de bani gata de peste tot. Ei iau cateva mii de dolari de acasa, se urca in masini si pornesc in marea aventura. Ei se vor imbata, vor urca pe decapotabile blonde lascive si, desigur, ridicole, se vor lua la cearta si la bataie cu altii ca ei, isi vor da foc reciproc la masini. Vor locui la cele mai scumpe hoteluri, unde ii vor deranja pe toti ceilalti clienti, se vor alege cu amenzi pentru tulburarea linistii publice, vor conduce masinile beti si vor telefona la tot felul de senatori sau secretari de stat atunci cand vor fi prinsi de politie. Si toate acestea, pentru ca republica distractiei e numai a lor! Ceilalti vor pleca spre litoral cu trenul. Ei sunt elevii de liceu si studentii care au trait un an intreg cu visul de a ajunge din nou in Vama, loc legendar, acolo unde au iubit, au baut, au stat goi pe plaja tot timpul. Acolo unde se pare ca orice lucru e permis. Desi au auzit ca, anul acesta, camparea pe plaja chiar va fi interzisa, ei nu se pot rupe de un mit care s-a dezvoltat tot mai mult in ultimii ani. Toti au luat deja cu asalt garile, vagoanele stau sa plesneasca, sunt acolo chitare, corturi, casetofoane, plete, rucsacuri, saci de dormit. Se merge cu nasu`. Unii au plecat de acasa cu banii de paine, nu au nici un leu, dar vor la Vama Veche, Costinesti sau 2 Mai. Acestia sunt cei care se vor "agata" de altii, vor cersi o bucata de paine sau, daca au noroc, un kebab, vor bea in nestire, vor dormi sub cerul liber, pe plaja. Dupa ce toata nebunia se va termina si Jeep-urile, BMW-urile si Mertanele vor demara spre Bucuresti si alte provincii, rockerii vor urca din nou in trenuri, cu amintiri bahice si arsi de soarele litoralului, vor ramane semnele trecerii lor pe aici: plantatii de prezervative pe plaje, sticle de bere si vodca, ambalaje de toate felurile prin spatiile verzi. Furia a trecut.